25 oct. 2012


„Batik

Wir können in den Museen schöne alte Batikarbeiten aus Japan, China, Russland, Turkestan – aus allen Teilen Ostasiens – finden. Heute ist das Batiken vor allem auf Java und der Insel Madura lebendig und als Volkskunst verbreitet. Von Java aus kam die Batik-Technik auch nach Europa. Sie wurde zum ersten Mal in dem Buch „History of Java“, das 1817 in London erschien und von dem damaligen englischen Gouverneur auf Java, Stamford Raffles, stammt, ausführlich beschrieben. Später, auf der Kolonialausstellung in Amsterdam 1883, wurde die erste größere Sammlung von japanischen Batikarbeiten gezeigt und erregte überall Großes Interesse.

Der Vorgang des Batikens ist, kurz gefasst, so: Auf ein Gewebe wird mit heißem Wachs irgendeine, meist ornamentale Zeichnung aufgetragen. Anschließend wird das Gewebe in ein kaltes oder lauwarmes Farbbad getaucht. Hier färbt sich der Stoff, mit Ausnahme der mit Wachs bedeckten Stellen. Später, nachdem das Wachs entfernt worden ist, stehen diese klar auf dem gefärbten Grund.

Wenn wir mit einer Kindergruppe oder auch selber zum ersten Male Batikarbeiten ausführen wollen, so ist es gut, Vorübungen dafür zu machen. In technischer Hinsicht sind Papierbatik und Absprengtechnik dafür geeignet, in formaler Hinsicht: Wollfaden-Legefiguren, Schnurzugfeder-Gestaltungen mit der Redisfeder und das Auswägen farbiger oder gemusterter Flächen innerhalb einer Gesamtfläche.

Die Vorzeichnung für ein Batiktuch wird zweckmäßigerweise in Originalgröße auf Packpapier oder Transparentpapier – nicht zu kleinlich – ausgeführt. Wer Übung hat, „malt“ dann mit Wachs direkt auf den Stoff. Man kann sich mit einem weichen Bleistift die Umrisse vorher auch leicht angeben.“
Aus Werkbuch für Mädchen und für alle, die Freude am Werken haben, von Ruth Zechlin, 1963.
Das Buch, durch das ich entdeckt habe, was alles in meinen Händen steckt… auch wenn es nur schwarz-weiß ist.

“Bátik

Podemos encontrar hermosos trabajos antiguos de bátik de Japón, China, Rusia, Turquestán -de todos los lugares del Este asiático- en los museos. Hoy en día esta técnica del bátik sigue viva y está muy difundida como arte popular ante todo en Java y en la isla Madura. La técnica del bátik también llegó a Europa desde Java. Fue descripta por primera vez de manera exhaustiva en el libro "History of Java", editado en Londres en 1817 y cuyo autor fue el entonces gobernador inglés de Java, Stamford Raffles. Más tarde, en 1883, durante la exposición colonial en Ámsterdam, se hizo una muestra de la primera gran colección de trabajos japoneses de bátik, despertando mucho interés por doquier.

El procedimiento del bátik es, en breves palabras, el siguiente. Sobre un tejido se aplica cualquier dibujo, generalmente ornamental, con cera caliente. A continuación se sumerge el tejido en un baño frío o tibio de tintura. Allí se tiñe la tela, con excepción de las partes cubiertas con cera. Más tarde, una vez retirada la cera, estas partes se ubican claramente sobre el fondo teñido.

Cuando en un grupo de niños y niñas o cuando nosotros mismos queremos realizar un trabajo de bátik por primera vez, es aconsejable hacer unos ensayos antes. Apropiados para ellos, desde el punto de vista técnico, son la técnica de bátik sobre papel y la técnica del saltado de pintura; desde el punto de vista formal: figuras formadas por tendido de hilos de lana, creaciones con pluma Redis y a la búsqueda del equilibrio en superficies de color o estampadas dentro de una superficie total.

El bosquejo para una tela de bátik se realiza convenientemente en tamaño original sobre papel de embalaje o papel transparente -no demasiado minucioso. Quien tenga práctica, "dibuja" directamente con cera sobre la tela. También se pueden marcar levemente los contornos con un lápiz suave."
Tomado de Werkbuch für Mädchen und für alle, die Freude am Werken haben, de Ruth Zechlin, 1963.
El libro por medio del cual descubrí todo lo que había en mis manos… aun cuando solo está en blanco y negro.
Traducción: Ruth Schwittay

12 oct. 2012


Testimonios de estudiantes del Albergue JUM sobre el 12 de octubre

“Para nuestra comunidad es un día de duelo porque vino gente desconocida a usurpar nuestro territorio, a someternos a una vida que no se conocía, discriminación porque nos veían diferentes; diferentes en muchos sentidos.”
“Creemos que esta fecha es para ponernos a reflexionar sobre lo sucedido y lo que queremos cambiar y como lo haremos…”

“El 12 de octubre de 1492 Colón queriendo descubrir una ruta mas corta para llegar a Asia; pero nunca imaginó que descubriría otro continente, que él consideraría como indio, por la forma de vestimentas, de allí surge la conquista de nuevas tierras buscando la riqueza que había.  Así a través de la riqueza surgen las matanzas de los pueblos nativos (indios).Por eso el día 12 de octubre tenemos que reflexionar y analizar los hechos sucedidos sobre la matanza de los pueblos originarios.”

“El 11 de octubre fue el último grito de los pueblos originarios de América y el 12 de octubre del mismo año 1492 fue una masacre en las diversidades culturales.”

“ El 12 de octubre nada que celebrar”  el 12 de octubre de 1492 se inicia el mas grande genocidio de la historia de la humanidad que generó la muerte de millones de aborígenes, la desaparición  de centenarias civilizaciones, el saqueo de sus riquezas y la destrucción de sus culturas…”

Texto y fotos tomados de la página de Jum-Junta Unida de Misiones, el jueves, 11 de octubre de 2012.

Aussagen über den 12.Oktober der Studierenden in der JUM-Unterkunft 

„Für unser Volk ist es ein Trauertag, denn unbekannte Menschen kamen und haben sich unser Land angeeignet, uns ein Leben aufgebürdet, das wir nicht kannten, sind diskriminiert worden, weil man uns als anders wahrnahm; anders in vieler Hinsicht.“

„Wir glauben, dass dieser Tag dazu da ist, um über das Geschehene nachzudenken und was wir ändern wollen und wie wir es machen werden...“

„Am 12. Oktober 1492 wollte Kolumbus einen kürzeren Weg nach Asien entdecken; aber er hat sich nicht vorstellen können, dass er einen anderen Kontinent entdecken würde, den er als indisch betrachten würde, wegen der Kleidungsart, von da an begann die Eroberung des neuen Landes, immer auf der Suche nach den Reichtümern, die es dort gab.  So kam es, dass durch die Reichtümer die großen Massaker an den einheimischen Völkern, den Indios, geschahen. Darum sollen wir am 12. Oktober über die Massaker an den Ursprungsvölker denken.“


„Am 11. Oktober gab es den letzte Schrei der Urspungsvölker in Amerika und am 12. Oktober desselben Jahres 1492 begann ein Massaker der kulturellen Verschieden- artigkeiten.“


„Am 12. Oktober gibt es nichts zu feiern. Am 12. Oktober 1492 begann der größte Völkermord der Weltgeschichte, der der Tod für Millionen von Aborigines bedeutete, das Verschwinden von jahrhundertalten Zivilisationen, die Plünderung ihrer Reichtümer und die Zerstörung ihrer Kulturen...“

Text und Fotos aus der Seite von Jum-Junta Unida de Misiones, am Donnerstag, dem 11 Oktober 2012.Übersetzung: Ruth Schwittay